て、連綿と受け渡されていくのだ。大いなるものにいだかれあることを けさふく風のすずしさにしる 山田無文老師 わたし独りの命ではない。限りなく、果てしの無い無償の数々の恩恵の積み重なりの結晶である。なにかは知らねども、私の小さな意志や計らい
開山無相大師である。この話は無相大師が、花園法皇の聖旨で悟後の修行の地、美濃の伊深から上洛されるに当たり、別れを惜しみ、お導きを願いでた老夫婦に対する無相大師の活説法として有名である。これを故山田無文老
通し番号32という古い本だったことに今回気付いたが、内容はやはり今読んでも少しも古びていない。ただ前書きで、山田無文師が日本のインテリは仏教に冷たいと嘆いていることについて批判しているのだけは、学者や作家、思想家がこぞって仏教にすり寄
るのですが、古本屋で、「むもん法話集」 という本を買ってよみました。私はよく知らないのですが、山田無文というお坊さんが 各地でお話されたことを集めた法話集です。昭和37、8年の頃のお話です。いろんな話の中
なり。」 =たとい三歳の童子にいい得ようとも、八十の老翁も行じえまい。そういうと、白居易は拝謝して去った。山田無文曰く、大切なのは自浄其意である。清らかな心から出る行いは、すべてが善であり、それに反する
この境内の境致を奥ゆかしくしていこうと思います。2つには、後輩たちの手本になるように植えておくのです) 山田無文老師『臨済録』-臨済栽松- より 上記の問答にもあるからか、禅寺には松が多い。天龍寺では、近年松食い虫の発生が
てください」 と御園の蕎麦屋さんの「茶禅一」さんに依頼され、製作したものです。今「茶禅一」さんに飾られています。これはランプの裏側で正面は花園大学の学長「山田無文」氏の「花まつ里」の文字が入っています。
話は象徴的だ。「私は山田無文老師のお供をして、地方にある妙心寺派の末寺を巡行させてもらった。 どこのお寺でも大層なもてなしを受けた上に、お土産としてその土地その地方の名物をいただいた。 無文老師は昨日貰った物は、
と腰が痛い」・・・精進します(_ _) この研修所の隣にある佛母寺は、開山が山田無文老師(開基は前田久吉氏) との事で研修所を含め無文老師に関連する碑、書を見る事が出来ました。右側の碑は、円覚寺や建
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